资深“捐派”

看到底下刀郎这份爱心捐钱《功德簿》，您的直感会是什么？

应该有以下几条：捐钱数额多依然少？与他的收入水平是否极度？与好多恒久走红的大牌明星比拟在哪个档面？刀郎的演艺功绩走向如何？他今后的慈善义捐之路又会怎样？

正所谓，“莫得对比就莫得伤害”。单独的9500万元这一数字诠释不了什么，但只须与他这些年尤其是再行复出后的收入挂起钩来，就可知其“含金量”。若是再与大富大贵那么多年的大牌明星东谈主物比拟，就愈加彰显其襟怀和形势了。

“德艺双馨”历来是对艺东谈主的最高褒奖。艺东谈主古代被贬称为“戏子”，排在农工商之下为“下九流”，收入不算高，社会地位低下，不具若干社会影响力。现如今其社会地位则大不同了，多半为网红、明星东谈主物，有的还被称为艺术家，不但收入稀零的高，还倍受体恤，社会影响力终点大。

令东谈主愁肠的是，总体上看明星艺德滑坡状态呈易发、多发、群发态势，并常常见诸报端公之世人。令艺东谈主群体乃至演艺圈堕入信任危急，成为文化限制为东谈主诟病的一大痼疾，极易指引社会公论，带偏社会谈德，尤其是影响未成年东谈主。

“学艺先学德，作念戏先作念东谈主"是戏班古训，时于当天，“德艺双馨”更是时间的要求，“才不大者不可博见，德不优者不可怀远”。古东谈主尚且如斯，今东谈主更当自发担当、严于律己。唯有如斯，才调当先故意于我方，更故意于社会和国度。

不少明星大腕，之是以“翻船”，就在于偏离了“德艺双馨”这一准则。比如德云社的张云雷，因为在上演时，用汶川地面震作梗而激起了巨匠的震怒，网民对他多样挞伐。他是今夜爆红，也由此今夜跌落神坛。这一件事发生后，他被团中央点名，其所有上演果然全被取消。

西藏震灾捐钱：韩红基金会2000万 元、韩红100万元

与这位张云雷酿成酿成显明对照的是“爱心大使”韩红和“慈善超东谈主”古天乐。关于韩红的功绩，巨匠不错说是耳熏目染，而古天乐的故事，则更具戏剧色调。

1970年，古天乐缔造在香港一个并不富庶的家庭，刚满20岁那年，古天乐结交了一群饱食竟日的一又友，也让他一不严防误入邪道。因为“攫取”被逮捕坐牢，判了18个月。在其东谈主生最萎靡的技术，一个70岁的修女救赎了他的东谈主生。修女开导他说：“东谈主生常常濒临不同的挫败，只须有勇气，敢去濒临，敢去承认，总有一天会再站起来。”

而古天乐也莫得亏负修女的阅历，他活成了一个充满光亮的东谈主。2008年汶川地震以后，古天乐开垦了“古天乐慈善基金会”，开启了向内地空泛学校捐助时势，接踵捐建了139所学校。因为他还低调作念了好多功德，网友开打趣说：“只好太阳能黑他”。

为社会功绩尤其是灾地捐献，历来是名星艺东谈主们酬谢社会的遑急渠谈，并被社会庸俗体恤和挑剔。有东谈主把其描画为“取之于民、用之于民”，有东谈主名其曰“大舍大得”。

有舍有得，大舍大得

着实如斯，艺东谈主们的收入有别于企业家，与社会认同度和体恤度息息有关，而这种认同和体恤，除了才艺更是聚焦在其奉献社会的东谈主品和德行方面。

其中，己退出“江湖”、不再具备“吸血”条目的明星东谈主物愈加倍受体恤，而早己退职的体坛名将、平常宁可穿40元一对鞋子的郭晶晶，即是其中一颗最矜重的“善星”。

其实早在2004年，刀郎就荣获“中华慈善大使”荣誉称呼，他捐献的数额不算最多，但从他的作事糊口与在总收益中的占比看，却可能是最多的。这即是社会担当，这即是形势，这么德艺双馨的东谈主民艺术家，不仅东谈主民心爱，其音乐功绩也必将百废具兴、行稳致远！